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高俅嘿嘿两声，回答：“这个故事我听说过，这套理论名叫‘博弈论’。赵离人认为凡事都可度量，故此三人间的树荫可以用术数方法算出来。先假设这三个人彼此痛恨，都不可能达成协议，那么作为弓手甲，他一定要对弓手乙射击。这是他的最佳策略，因为此人威胁最大。这样他的人情不好讨“丰亨豫大”，语出《易经》，它的意思是财多德大，只要一个人有钱，他就有道德，有多少钱就有多少道德。有周扒皮那么多的钱，所具备的“半夜鸡叫”的道德就远远超越常人。这意思引申出来，就是国家越富足越兴盛；德大则无所不可，财多则无所不济。说一句白话，就是：皇帝就应该有天子的气派，要敢于花钱享乐，不必拘泥于世俗之礼，否则就会失去上天的眷顾！“唯王不会”，语出《周礼》——在这里，“会”就是会计的意思。当时，蔡京告诉赵佶：《周礼》的意思是，只要是君主，就可以不受限制地花钱；贵为天子，要是过分节俭，就和那些平头百姓没有什么两样了。人世间还有什么理论比这段话更符合小皇帝的心意。说起来，大宋现在确实有鼎盛一新的盛世景象，西夏服软了，辽国妥协了，南洋小国不断朝贡，纳土归流，外贸收入直线上涨，朝廷与民间财富充足，这个财赋税额超出了历代朝廷，甚至连以后的“康乾盛世”面对大宋的赋税额也说不出话来。与此同时，大宋的创造力也在迸发，四大发明中有三大诞生于宋，除此之外，原本黄道婆改革的纺织机也在宋代成型。现在又有了赵兴这个变数，大宋的技术创造更加一发不可收。国家的财赋总是花也花不尽，而支出项目却在不断下降，犹豫四境安定，宋徽宗也在这一年开始裁减军队，即使没有赵兴这个变数存在，大宋厢军、禁军的数目也在极度萎缩，以至于金人兵临城下的时候，大宋国都连守城墙的人都凑不出来。有了赵兴这个变数，大宋虽然军队数目在急剧裁减，但因为换装了新式火枪，战斗力反而在直线上升，与此同时，这些新换装的军队磨刀赫赫，瞪着眼睛四处寻找敌人——这个时代，大宋的强盛令整个亚洲颤抖，连它的老牌敌人辽国也因为自己的衰败，而频频做出外交让步。已经有大宋臣子谈论断了辽国的税贡，但因为赵兴的坚决反对，这件事被搁置下来。强大的大宋国内推行共和，推行商业理论，市舶司四处开设，海贸对于平民百姓不再是高门槛的商业运作，整个亚洲巨量的财富汇集于此，论理，似乎也该到了刺激消费，扩大内需的时候了。当然，在宋代刺激消费，扩大内需是万恶的。“天下太平，府库充盈，百姓鼓腹讴歌，此所谓丰也，三代乌有此盛？”蔡京振振有词：“既然丰亨，便可豫大！”宋徽宗兴奋的拍手：“卿言甚佳！朕想的事卿都想到了，如此，朕要做的大事只有依靠卿了。想不到童伴当如此有眼光，给朕推荐了这么一位能与周朝姜尚、三国孔明媲美的治世大才，朕外有赵卿，内有蔡卿，便可以放开手脚治理天下（也就是什么是不管，只管独自玩乐）。

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